Κάτω απ’ το δέντρο - Ομάρ Καγιάμ

 

Κάτω απ’ το δέντρο, στίχοι και σιγή,

λίγο κρασί, λίγο ψωμί, κι εσύ·

δίπλα μου, στην ερημιά, να τραγουδάς —

Παράδεισος η γη γίνεται στη στιγμή.

A Book of Verses underneath the Bough,

A Jug of Wine, a Loaf of Bread—and Thou

Beside me singing in the Wilderness—

Oh, Wilderness were Paradise enow!

Ο Γυρισμός - Σααντί

https://edromos.gr/me-ochima-tin-poiisi-saadi-sirazi-1184-1291/

Από ταξίδι, μακρινόν αγώνα,

γυρνώ να ξαναδώ την κόρη αυτή…

που μου πονά η καρδιά, – και χρόνια επόνα.

…Να μην τα θυμηθώ ο φτωχός, γιατί;

Τα λόγια του Σοφού: «Σ’άγριο χειμώνα

σε κλώνους φύλλα κι’ άνθη όπου ειν’ γδυτοί,

»πουλάκι τη φωλιά δεν στήνει ουτ’ ένα,

και πριν σκεφτείς γι’ αγάπες, τα μαλλιά

κοίταξε στον καθρέφτη, τ’ασπρισμένα».

Κι’ η κόρη• σαν μ’αντίκρυσε σιωπά•

στοχαστική η ματιά της πέφτει χάμου

κι’ αποτραβιέται – κλαψ’, τον που αγαπά!

Ολόχρυσα μελίσσια ολόγυρά μου

στου αγέρα τα κρυστάλλινα τ’ αλώνια

μεθούν χοροί του νειού της φύσης γάμου…

Δεν έφερα το λόγο «στ’ άλλα χρόνια»

ούτε σ’ αυτά που φύγαν δίχως πάλι

να μάσω απ’ του μπαξέ μου τ’ανθοκλώνια.

Πλατειά, πελάη κατράμι, ανεμοζάλη,

με κουβαλήσαν μεσ’ από ταξιδια

σε χώρες άγριες, μ’άσωστο περγιάλι.

Και νύχτες κυλισμένος, σαν τα φίδια,

σ’ ερμιές που σκέπουν οι άμμοι πυργωτά

ξάνοιγμα ουράνια μου άγνωστα στολίδια…

Εκεί κι’ άνεμοι, αυτοί οι αδερφοί της άμμου,

γοργότεροι κι’ απ’ του Μεσάδ τη ρόδα,

χαράξαν τις ουλές στα μάγουλά μου.

Όμως τα ρόδα πάντα μένουν ρόδα…

Καλή μου, το κρασί θα στύψουν άλλοι,

κι’ ας τρύγησα με ιδρώτα τόσο κι’ αίμα,

κι’ άλλοι θε να το πιούν αγάλι-αγάλι…

Μα εσύ γλυκό, ριγμένο-χάμου βλέμμα•

άσε με, συ χωρίς μιλιά, όλ’ αυτά

να στα θυμίσω, αχ που δεν ήταν ψέμα…

… Τα κρυφοσυλλογιόμουνα κοντά

σ’ εκείνη, ένα λογάκι όμως δεν βγάνω.

Τι να της πω; θυμόμουνα καφτά

τα λόγια του Σοφού, τα παραπάνω.

Μετάφραση: Σταύρος Μελλισινός

Ομάρ Καγιάμ - Σαν το νερό...

 

Σαν το νερό του ποταμού κι ο αγέρας της ερήμου,

Μια μερ΄ ακόμη επέρασε κι εχάθει απ' τη ζωή μου.

Όμως ποτέ δεν έφθειρα τη σκέψη μου για να 'βρω.

Να σκέπτομαι τ' ανύπαρκτα και να πονεί η ψυχή μου.

Ρουμπαγιάτ, εκδ. Ερατώ

Saadi سعدی (غزل خبرت هست) - Persian Poetry with Translation

 

Rumi مولانا (مرده بدم زنده شدم) - Persian Poetry with Translation

 

Khayyam خیام - Persian Poetry with Translation

 

Lose Yourself - Rumi

 

Naghali,μια παραδοσιακή μορφή αφηγηματικής τέχνης

https://www.presstv.com/Detail/2020/06/19/627787/Naghali-Traditional-Persian-Performance-Art

Πολύ πριν η τηλεόραση, τα κοινωνικά μέσα και το Διαδίκτυο γίνουν οι κύριες πηγές ψυχαγωγίας, οι Ιρανοί συγκεντρώνονταν σε καφενεία ή τεϊοποτεία για να ακούσουν και να «παρακολουθήσουν» μυθικές ιστορίες σε μια μορφή δραματικής αφήγησης γνωστής ως «Ναγκάλι».

Το Naghali, μια τέχνη αφηγηματικού στιλ και ένα μείγμα αφήγησης ιστορίας με ηθοποιία και τραγούδι, είναι μια από τις παλαιότερες μορφές του παραδοσιακού περσικού θεάτρου. Παρουσιάζεται από τον «Naghal» που αφηγείται μόνος του, υποδύεται διαφορετικούς χαρακτήρες και τραγουδά μπροστά σε ένα ζωντανό κοινό. Συνήθως οι ιστορίες επιλέγονται από το Shahnameh (Βιβλίο των Βασιλέων), το οποίο είναι ένα κλασικό της επικής περσικής ποίησης που αφηγείται το μυθικό και ιστορικό παρελθόν του Ιράν.

Ιστορίες μάχης ανάμεσα στο καλό και το κακό, την αγάπη, την αξιοπρέπεια και ιστορίες θρυλικών ανδρών και γυναικών ζωντανεύουν μέσω εξειδικευμένων χειρονομιών, κινήσεων και λόγου του Naghal.

Αν και αρχικά η κύρια πηγή των ιστοριών ήταν το Shahname, θέματα θρησκείας και ιστορίας εμπνευσμένα από την εποχή εμφανίστηκαν επίσης ως τα κύρια θέματα του Naghali.

Οι Naghal φορούν απλές φορεσιές, αλλά μπορεί επίσης να φορούν αρχαία κράνη ή αλυσιδωτούς θώρακες κατά τη διάρκεια παραστάσεων για να βοηθήσουν στην αναδημιουργία σκηνών μάχης.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο Naghal στέκεται απέναντι σε μια ζωγραφισμένη κυλιόμενη κουρτίνα με πολλές απεικονίσεις των κύριων γεγονότων της πλοκής τα οποία ο Naghal δείχνει με ένα εργαλείο σαν μπαστούνι ενώ απαγγέλλει αυτό το συγκεκριμένο γεγονός.

Μπορεί να επιλέξει να διηγηθεί την ιστορία σε στίχους ή πεζά, χρησιμοποιώντας διαφορετικούς τόνους και αλλάζοντας τονισμούς. Η επιλογή του πού να διαλέξετε είναι ζωτικής σημασίας για να προσελκύσετε το κοινό και να διατηρήσετε την απαραίτητη αγωνία στην αφήγηση ιστοριών.

Η κυριολεκτική έννοια του Naghal στα Περσικά είναι «αυτός που μεταφέρει». Ως εκ τούτου, οι Naghal λειτουργούν όχι μόνο ως διασκεδαστές αλλά και ως φορείς του πολιτισμού και της λογοτεχνίας και παρέχουν την ευκαιρία για τη μεταφορά αυτών στο κοινό. Ως εκ τούτου, στο παρελθόν το Naghali ήταν ένα από τα μέσα για να είναι πολιτισμένος ο αναλφάβητος.

Το Naghali παλιότερα παρουσιαζόταν σε καφενεία, σκηνές νομάδων, σπίτια και ιστορικούς χώρους, όπως τα αρχαία καραβάν σεράγια. Ωστόσο, η εμφάνιση νέων μορφών ψυχαγωγίας είχε ως αποτέλεσμα τη μείωση του ενδιαφέροντος για την αφηγηματική παράσταση που απειλεί την επιβίωση αυτής της δραματικής τέχνης.

Αυτή η παραδοσιακή μορφή τέχνης παράστασης καταχωρήθηκε ως άυλη παγκόσμια κληρονομιά από την UNESCO το 2011.

Το κλεμμένο χειρόγραφο του Χαφέζ

iranculture.gr

Ένα κλεμμένο βιβλίο του 15ου αιώνα από τον φημισμένο Πέρση ποιητή Χαφέζ έχει ανακαλυφθεί από έναν Ολλανδό καλλιτεχνικό ντετέκτιβ μετά από μια διεθνή «κούρσα ενάντια στον χρόνο», αναφέρει ο Agence France-Presse.

Ο χρυσός όγκος αξίας περίπου ενός εκατομμυρίου ευρώ (1,1 εκατομμύρια δολάρια) βρέθηκε να λείπει από τη συλλογή ενός Ιρανού συλλέκτη μετά το θάνατό του στη Γερμανία το 2007.

Ξεκίνησε μια δεκαετή αναζήτηση για ένα από τα παλαιότερα επιζόντα αντίγραφα του "Βιβλίου της Χαφέζ" - τα συλλεχθέντα έργα του ποιητή που παραμένει εξαιρετικά δημοφιλής στο Ιράν και έχει εμπνεύσει καλλιτέχνες σε όλο τον κόσμο.

Αλλά ο Arthur Brand, που ονομάστηκε "Ιντιάνα Τζόουνς του Κόσμου της Τέχνης" για την ανίχνευση μιας σειράς χαμένων έργων, έβγαλε τελικά τον τόμο μέσω του σκοτεινού κλεμμένου υποκόσμου τέχνης, ανέφερε η AFP.

"Αυτό είναι ένα εξαιρετικά σημαντικό εύρημα για μένα, γιατί αυτό είναι ένα τόσο σημαντικό βιβλίο", δήλωσε ο Μπάρντ καθώς έδειξε στο AFP το ανακτημένο βιβλίο σε διαμέρισμα του Άμστερνταμ.

Ο Χαφέζ, του οποίου το πλήρες όνομα είναι Σαμς αλ-Ντιν Μοχάμμαντ Χαφέζ Σιραζί, είναι ένας από τους πιο γνωστούς δεξιοτέχνες του μυστικισμού. Ο Αμερικανός συλλέκτης Ralph Waldo Emerson τον ονόμασε "Πρίγκηπα των Περσών ποιητών".

Το «Βιβλίο του Χαφέζ» βρίσκεται στα περισσότερα ιρανικά σπίτια, όπου κατά παράδοση διαβάζεται κατά τη διάρκεια οικογενειακών εορτασμών για το Περσικό Νέο Έτος.

Η κλοπή του χειρόγραφου, η οποία χρονολογείται από το 1462 έως το 1463, ανακαλύφθηκε από την οικογένεια του βιβλιοπώλη Τζφάρ Γκαζί αφού πέθανε σε ένα παλιό σπίτι στο Μόναχο το 2007.

Ενώ έφυγαν από τον υπολογιστή του Γκαζί, συνειδητοποίησαν ότι ο απομονωμένος συνταξιούχος είχε πράγματι συγκεντρώσει εκατοντάδες αρχαία χειρόγραφα - αλλά ότι όλα είχαν φύγει.

Το 2011, η γερμανική αστυνομία ανακτούσε 174 χειρόγραφα από αυτά που βρέθηκαν στο σπίτι ενός άλλου Ιρανού συνταξιούχου που ήταν συγγενής του Γκαζί.

"Αλλά το σημαντικότερο κομμάτι, ένα από τα παλαιότερα και πιο ακριβή αντίγραφα του διάσημου« Βιβλίου του Χαφέζ », εξακολουθούσε να λείπει», δήλωσε ο Brand.

Η γερμανική αστυνομία το 2016 ανακοίνωσε μια επιβράβευση 50.000 ευρώ και εξέδωσε ένα φυλλάδιο που περιέγραφε το βιβλίο, αλλά μέχρι τα τέλη του 2018 δεν υπήρξε κανένα ίχνος.

Στη συνέχεια, ο Μπράντ δέχτηκε ένα τηλεφώνημα από έναν Ιρανό έμπορο, ζητώντας από τον Ολλανδό να τον συναντήσει «επειγόντως» στη Γερμανία.

"Ο άνθρωπος μου είπε ότι τον επισκέφθηκαν δύο αξιωματούχοι που δήλωσαν ότι ήταν« συνδεδεμένοι με την Ιρανική πρεσβεία », δήλωσε ο Μπράντ.

Σύμφωνα με το AFP, το Ιράν είχε ήδη δείξει ενδιαφέρον για την υπόθεση λέγοντας ότι θα χρησιμοποιήσει "όλα τα νόμιμα μέσα" για να πάρει πίσω τα χειρόγραφα που βρέθηκαν το 2011, αφού η Γερμανία έδωσε δύο πίσω, αλλά αποφάσισε ότι τα περισσότερα από τα υπόλοιπα ανήκαν νομίμως στον συλλέκτη.

"Έπειτα από επικοινωνία με τον πληροφοριοδότη μου, ήξερα ότι το Ιράν ψάχνει επίσης για το αγνοούμενο βιβλίο και ξεκίνησα έναν αγώνα ενάντια στον χρόνο για να δω αν θα μπορούσα να το βρω πρώτος, καθώς το βιβλίο ανήκε στην οικογένεια του Γκαζί", δήλωσε ο Μπράντ.

Ο Ολλανδός πέταξε στο Λονδίνο για να συναντήσει έναν ανώνυμο άντρα "που έγινε εξαιρετικά νευρικός" όταν του έδειξε το φυλλάδιο του χειρόγραφου που έλειπε και ομολόγησε ότι το είχε δει σε έναν φίλο του που το είχε πουλήσει σε έναν μεγάλο αγοραστή.

Τότε οι Ιρανοί αξιωματούχοι ήταν επίσης στο Λονδίνο κάνοντας έρευνα σχετικά με το χειρόγραφο, δήλωσε ο Μπράντ.

 «Ο αγοραστής ήταν σοκαρισμένος και μανιασμένος, αφού του πούλησαν ένα κλεμμένο βιβλίο και τώρα όλοι μαζί, συμπεριλαμβανομένης της Ιρανικής κυβέρνησης, το έψαχναν», είπε ο Μπράντ.

Φοβισμένος τότε ο αγοραστής πέταξε στο Παρίσι για να ζητήσει τα χρήματά του πίσω από τον αρχικό πωλητή.

Όμως ο Μπράντ τον έπεισε να επιστρέψει στο Λονδίνο και τελικά ο συλλέκτης παρέδωσε το βιβλίο μέσω ενδιάμεσου φορέα στα τέλη του 2019.

Ο Μάρτιν δήλωσε ότι θα μεταβεί στο Μόναχο για να επιστρέψει το βιβλίο στη γερμανική αστυνομία

"Τα επόμενα βήματα συζητούνται επί του παρόντος μαζί με τους κληρονόμους" του Γκαζί, δήλωσε ο εκπρόσωπος της αστυνομίας Λούντβιχ Βάλντινερ στο AFP.

Οι ειδικοί είπαν ότι αυτή η έκδοση θα μπορούσε να έχει μεγάλη ιστορική και λογοτεχνική αξία για τους μελετητές και τους θαυμαστές του Χαφέζ, τα έργα του οποίου δημοσιεύθηκαν μετά το θάνατό του.

Το ανακτημένο βιβλίο είναι "ένα από τα χειρόγραφα που εξακολουθεί να υπάρχει", δήλωσε ο Dominic Parviz Brookshaw, αναπληρωτής καθηγητής της περσικής λογοτεχνίας στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.

"Είναι μια εξαιρετικά πρώιμη έκδοση - αν και όχι νωρίτερη - που καθιστά το έργο πολύ σπάνιο και πολύτιμο", δήλωσε ο Brookshaw στην AFP.

Ο Shamseddin Mohammad είναι γνωστός με το όνομα Χαφέζ, που σημαίνει εκείνον που απομνημονεύει ένα βιβλίο. Του δόθηκε ο τίτλος, διότι μπορούσε να απαγγείλει από έξω το θείο Κοράνι.

Θεωρείται ως ένας από τους κύριους πυλώνες των τραγουδιών γιάζαλ ή αγάπης, σχεδόν ισοδύναμων με την ωδές, στην περσική ποίηση.

Δες την ένωση στο χωρισμό

https://www.poetry-chaikhana.com/Poets/S/Sarmad/HeIareone/index.html

Αυτός και εγώ είμαστε ένα ,
     όπως η λέξη και το νόημά της.
Δες την ένωση στο χωρισμό,
     όπως το μάτι και η όραση.
Ούτε για μια στιγμή δεν είναι Χωριστός από μένα -
Δες μας μαζί παντού,
     όπως το λουλούδι και το άρωμα.

He and I are one,
     like the word and its meaning.
Behold union in separation,
     like the eye and vision.
Not for a moment is He separate from me --
Behold us together everywhere,
     like flower and fragrance.

Sarmad

Ο Γυρισμός

https://edromos.gr/me-ochima-tin-poiisi-saadi-sirazi-1184-1291/

Σααδή Σιραζί 


Από ταξίδι, μακρινόν αγώνα,
γυρνώ να ξαναδώ την κόρη αυτή…
που μου πονά η καρδιά, – και χρόνια επόνα.

…Να μην τα θυμηθώ ο φτωχός, γιατί;
Τα λόγια του Σοφού: «Σ’άγριο χειμώνα
σε κλώνους φύλλα κι’ άνθη όπου ειν’ γδυτοί,

»πουλάκι τη φωλιά δεν στήνει ουτ’ ένα,
και πριν σκεφτείς γι’ αγάπες, τα μαλλιά
κοίταξε στον καθρέφτη, τ’ασπρισμένα».



Κι’ η κόρη• σαν μ’αντίκρυσε σιωπά•
στοχαστική η ματιά της πέφτει χάμου
κι’ αποτραβιέται – κλαψ’, τον που αγαπά!

Ολόχρυσα μελίσσια ολόγυρά μου
στου αγέρα τα κρυστάλλινα τ’ αλώνια
μεθούν χοροί του νειού της φύσης γάμου…

Δεν έφερα το λόγο «στ’ άλλα χρόνια»
ούτε σ’ αυτά που φύγαν δίχως πάλι
να μάσω απ’ του μπαξέ μου τ’ανθοκλώνια.

Πλατειά, πελάη κατράμι, ανεμοζάλη,
με κουβαλήσαν μεσ’ από ταξιδια
σε χώρες άγριες, μ’άσωστο περγιάλι.

Και νύχτες κυλισμένος, σαν τα φίδια,
σ’ ερμιές που σκέπουν οι άμμοι πυργωτά
ξάνοιγμα ουράνια μου άγνωστα στολίδια…

Εκεί κι’ άνεμοι, αυτοί οι αδερφοί της άμμου,
γοργότεροι κι’ απ’ του Μεσάδ τη ρόδα,
χαράξαν τις ουλές στα μάγουλά μου.

Όμως τα ρόδα πάντα μένουν ρόδα…

Καλή μου, το κρασί θα στύψουν άλλοι,
κι’ ας τρύγησα με ιδρώτα τόσο κι’ αίμα,
κι’ άλλοι θε να το πιούν αγάλι-αγάλι…

Μα εσύ γλυκό, ριγμένο-χάμου βλέμμα•
άσε με, συ χωρίς μιλιά, όλ’ αυτά
να στα θυμίσω, αχ που δεν ήταν ψέμα…

… Τα κρυφοσυλλογιόμουνα κοντά
σ’ εκείνη, ένα λογάκι όμως δεν βγάνω.
Τι να της πω; θυμόμουνα καφτά
τα λόγια του Σοφού, τα παραπάνω.

Μετάφραση: Σταύρος Μελλισινός

The Pahlevani and Zoorkhanei rituals

Η 971η επέτειος γενεθλίων του Omar Khayyam

Ο κόσμος γιόρτασε το Σάββατο τα 971α γενέθλια του Omar Khayyam. Αυτός ο πολυμαθής είναι κυρίως  γνωστός για τα ποιήματά του, τα οποία μεταφράστηκαν στην αγγλική γλώσσα από τον Edward Fitzgerald, αλλά αυτό δεν είναι το μόνο πεδίο που διακρίθηκε. Παρακολουθήστε για περισσότερα.

Ο "απλός αλλά αδύνατον να αντιγραφεί" Sa'adi

https://www.presstv.com/Detail/2019/04/21/594005/Saadi-poet-Shiraz-day

Οι λάτρεις της λογοτεχνίας μνημονεύουν την Ημέρα του Σα'άντι του Σιράζ, του παγκοσμίως γνωστού Πέρση ποιητή και λογοτεχνικού μελετητή της μεσαιωνικής περιόδου.

Ένας αριθμός  φίλων της περσικής λογοτεχνίας συγκεντρώθηκαν στο μαυσωλείο του Sa'adi στη νότια πόλη του Ιράν Shiraz την Κυριακή 21 Απριλίου .

Ο Sa'adi, μαζί με τον Ρουμί και τον Χαφέζ, θεωρείται ένας από τους βασικούς πυλώνες του γκαζάλ (ποίημα αγάπης) στην περσική ποίηση.

Γεννημένος στην ιρανική πόλη Shiraz το 1208, ο Sa'adi αναφέρεται συχνά ως ο δάσκαλος της πεζογραφίας και της ποίησης στην περσική λογοτεχνία και έχει εγκωμιαστεί παγκοσμίως επειδή εξέφρασε τις βαθιές του κοινωνικές και ηθικές σκέψεις με ένα στυλ που είναι διάσημο ως "απλό αλλά αδύνατον να αντιγραφεί".

Ο Sa'adi μελέτησε τις ισλαμικές επιστήμες, το δίκαιο, τη διακυβέρνηση, την ιστορία, την αραβική λογοτεχνία και την ισλαμική θεολογία στο Πανεπιστήμιο Nizamiyya στη Βαγδάτη και ξεκίνησε για μια  διαδρομή τριών δεκαετιών  σε ξένα εδάφη, όταν οι Μογγόλοι εισέβαλαν στο Ιράν τη δεκαετία του 1220.

Ο Sa'adi είναι γνωστός για τα βιβλία του Bustan(το Περιβόλι) και το Golestan(ο Ροδόκηπος) καθώς και για μια σειρά από περίτεχνες ωδές που απεικονίζουν ανθρώπινες εμπειρίες.

Εκτός από το Bustan και το Golestan , ο Sa'adi συνέθεσε επίσης ένα βιβλίο ποιημάτων αγάπης (ghazals), καθώς και μια σειρά από ωδές, τετράστιχα και μικρά ποιήματα τόσο στα περσικά όσο και στα αραβικά.

Και το καλύτερο κρασί είναι τόσο πικρό όσο η ίδια η ζωή.

http://home.kpn.nl/hansvanrossum/rubaiyat2.html

Νιώθω νέος σήμερα. 
Κρασί, κρασί! Η φωτιά του με γεμίζει. 
Οποιοδήποτε κρασί μου κάνει - δεν είμαι επιλεκτικός . 
Γιατί και το καλύτερο κρασί είναι τόσο πικρό 
όσο η ίδια η ζωή.

Ομάρ Καγιάμ

Ένας κόσμος υπάρχει

poetry-chaikhana.com

Ένας κόσμος υπάρχει για όσους αγαπούν τα ορυχεία πολύτιμων λίθων, 
Αλλά οι βάρδοι επιλέγουν έναν διαφορετικό κόσμο ως σκηνικό για τους θρόνους τους. 
Το πουλί που τρώει το μαγικό σπόρο της αγάπης ζει σε άλλο επίπεδο- 
Τη φωλιά του φτιάχνει πέρα ​​από τους δύο κόσμους, αγνοώντας τα πλούτη, περιφρονώντας τη φήμη.


Mahsati Ganjavi

Τα λόγια δοκιμάζονται από τις πράξεις και εξαρτώνται από τη ζωή

sacred-texts.com

Τα λόγια δοκιμάζονται από τις πράξεις και εξαρτώνται από τη ζωή.

Οι πράξεις αποκαλύπτουν την στάση του ανθρώπου. Τα λόγια πρέπει να είναι σύμφωνα με ό, τι έχει έρθει από το Στόμα της Θέλησης του Θεού.

Ω Θεέ μου! Ω Θεέ μου! Ένωσε τις καρδιές των υπηρετών Σου και αποκάλυψέ τους τον Μεγάλο Σου Σκοπό. Είθε να ακολουθήσουν τις Εντολές Σου και να τηρήσουν τον Νόμο Σου. Βοήθησέ τους,Ω Θεέ, στην προσπάθειά τους, και δώσε τους τη δύναμη να Σε υπηρετήσουν. Θεέ μου,  μην τους αφήνεις μόνους, αλλά οδήγησε τα βήματά τους με το φως της γνώσης και κάνε να ευθυμήσουν οι καρδιές τους με την Αγάπη Σου.

Baha‘u‘llah, η Ανώτατη Πένα των Baha'i

Η πίστη και η απιστία

Η πίστη και η απιστία 
έχουν και οι δυο την προέλευσή τους 
στην υποκριτική καρδιά σου. 
ο δρόμος είναι πολύ μακρύς
επειδή καθυστερείς να αρχίσεις: 
ένα μόνο βήμα 
θα σε φέρει σε αυτόν:  
γίνε σκλάβος 
και θα γίνεις βασιλιάς.


Hakim Sanai

Κι αν ήρθα δεν κέρδισε τίποτα η γη από μένα

Κι αν ήρθα δεν κέρδισε τίποτα η γη από μένα
Κι αν φύγω δεν θα ζημιωθεί τίποτε η γη από μένα
Μα όποιος μπορούσε να μου πει ποιο λόγο να ΄χει ετούτος
Ο πηγαιμός κι ο ερχομός , ο θάνατος κι η γέννα ;

Ομάρ Καγιάμ , Ρουμπαγιάτ , εκδ. Ερατώ

Μπρος σου είναι ήμεροι σαν αρνιά

Μπρος σου είναι ήμεροι σαν αρνιά , πίσω σου  , σε καταξεσχίζουν σαν λύκοι . Εκείνος που εκθέτει , κι αραδιάζει μπρος σου , τα ελαττώματα των άλλων , δίχως αμφιβολία θα φανερώσει και τα δικά σου ελαττώματα  μπροστά στους άλλους.

Σααντί,Γκιουλιστάν,εκδ.Ηριδανός